Hasard, vous avez dit hasard ?...

Une légende islandaise du XII ème siècle rapporte une partie de dés qui opposa le roi de Suède au roi de Norvège. Il s'agissait de déterminer lequel des deux annexerait une petite bourgade à son royaume.

Le premier, le roi de Suède, fit un six. Étonnamment, son concurrent lui opposa le même score, et le jeu s'achemina donc vers une deuxième série de lancés. De nouveau un six pour le roi de Suède ! Mais quand le roi de Norvège relança le dé à son tour, celui-ci se brisa en deux, et c'est un score de sept qui lui permit de l'emporter…

Ce jour-là, le hasard dépassa le champ des probabilités, la réalité fut plus inventive que sa mathématisation. Le hasard, c'est ce qui nous surprend, nous dit cette fable.

 

le hasard peut surprendre

 

Du hasard à Dieu

Difficile à cerner, le hasard s'offre une nouvelle définition à chaque époque, et, des mathématiques à la philosophie, tous les champs du savoir s'y attaquent.

Pour Démocrite par exemple, «le hasard n'est que le voile de la nécessité». C'est une illusion dont nous habillons ce qui nous échappe. Idem pour Spinoza et Kant, ou pour Laplace côté scientifiques. Pour ce dernier, «le hasard n'est que la manifestation de notre méconnaissance des causes véritables et premières». Dans un monde où l'Homme connaîtrait tous les paramètres qui régissent l'univers à un instant donné, les lois déterministes de la Nature nous permettraient de connaître à l'avance le résultat de n'importe quel lancer de dé. Le hasard s'effacerait et nous serions l'égal des Dieux !

Mais peut-on, même en principe, faire disparaître le hasard ? Mécanique quantique, théorie du chaos, turbulence, même la science semble désormais essayer de l'apprivoiser plutôt que de le nier. Pour certains, il se pourrait même que le hasard soit à la source de tous les phénomènes. Comme si l'être était définitivement inintelligible, et que l'humanité devait renoncer à ses fantasmes de trouver, dans la régularité, du sens et de la signification au monde.

 

La poire en deux

Aujourd'hui, le philosophe Hervé Barreau opte pour une solution médiane. «Le hasard nous montre simplement les limites du déterminisme. [...] Il y a des grandes directions, et ce que nous réalisons du fait de notre libre arbitre à travers des accidents, le hasard…»

Mathieu GROUSSON