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Sectes : en sortir, disent-ils


Deux anciens adeptes, deux mouvements différents, mais le même parcours. De la tentation jusqu'au rejet, via l'embrigadement.

par Vincent Michelon et Natasa Bosnjak

Roger n'a rien d'un fanatique. De famille catholique, il ne s'est jamais senti concerné par la religion, qu'il ne jugeait pas " logique ". Il a pourtant passé huit ans dans l'Église de scientologie.

Il y a une quinzaine d'années, il en entend parler par son oncle, déjà membre de la secte. Puis se procure le livre écrit dans les années 50 par l'Américain Ronald Hubbard, le créateur du mouvement. " Ce que j'ai lu me paraissait plausible ", raconte cet ancien cadre à la retraite. La scientologie, " pseudo-science proche du système psychanalytique freudien " qui propose de " développer ses aptitudes ", suscite son intérêt. " Pour moi, ce n'était pas quelque chose de religieux ou de spirituel, mais de mental. "

L'expérience de Sylvie est plus douloureuse : à 19 ans, elle découvre l'ECK (Énergo-chromo-kinèse), une secte guérisseuse (citée dans le rapport de la Commission de l'Assemblée nationale de 1999). Agnostique, elle a pratiqué, adolescente, la cartomancie. " On n'entre pas dans une secte, explique-t-elle. On s'y accoutume. "

L'histoire commence lorsqu'elle rencontre son petit ami. " À cette époque, j'étais angoissée par l'avenir. Je faisais des crises d'hypoglycémie, et je voulais consulter un médecin. " Son petit ami lui explique qu'ils ne sont pas " du même astral ", que leur couple risque de se briser. " Il m'a fait rencontrer un médecin, un homéopathe, un médium puis un magnétiseur. "

Rapidement, Sylvie ne voit plus ses amis. " J'habitais chez mes parents. J'avais mon copain toute la journée au téléphone. " Il lui parle de " courant vibratoire ", lui dit qu'elle est " polluée ". " Au début on veut comprendre, puis on intègre ce vocabulaire ", raconte la jeune fille. Elle n'en dit rien à ses parents, poursuit ses études à Paris, mène une vie double.

Croire, oui, mais dans le respect
des droits de l'homme

" Un jour, je me suis retrouvée à Chartres à faire une minute de silence devant un puits druidique. " Au bout de deux ans, elle est parfaitement formatée. " J'étais programmée pour être l'"enfant élue". On disait me soigner en me droguant au curare et au LSD. Je dormais beaucoup et j'avais des hallucinations. " Son petit ami brûle toutes ses économies, exige plus de sacrifices. " Un jour, il m'a demandé d'accepter un viol collectif par des gens de la secte. J'ai tout raconté à ma mère. "





Les douze catégories du danger


Un rapport parlementaire de 1995 classe 172 mouvements comme sectes.

Nouvel Âge : regroupe 49 sectes. Leur préoccupation : la recherche d'une communion avec le cosmos et son âme, ou avec la conscience universelle.

Apocalyptiques : les plus importants sont les Témoins de Jéhovah (130 000 adeptes). Ils prédisent un cataclysme mondial en se référant à l'Apocalypse de saint Jean ou à la doctrine hindouiste des cycles.

Psychanalytiques : ils développent des techniques parapsychologiques pour guérir 'inconscient. L'Église de scientologie, la plus connue, a été condamnée pour la première fois en France en tant que personne morale, déclarée coupable de conservation de données informatiques sur d' anciens membres.

Alternatifs : ils s'appuient sur un message tiers-mondiste comme Humana France (ou écoles TVIND).

Évangéliques et pseudo-catholiques : ils sont réunis autour de pasteurs ou d'anciens prêtres adoptant une attitude de gourou. La secte Moon professe l'échec de Jésus. Invitation à la Vie Intense et Traditions Famille Propriété sont les plus actifs.

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Mai 2002